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“疯四文学”:在仪式感与认同外,找到更简单的生活乐趣

时间:1个月前   阅读:12

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每当星期四到来,你总能在社交媒体上看到各式各样的“疯四文学”,这一文学出现的起因只是肯德基的促销活动,但随着时间的推进,“疯狂星期四”的传播范围越来越大,周期性存在的“疯四文学”更是成为不少人的快乐源泉。如果你想了解其扩散传播的背后原因,那就来看看作者的解读吧!

每当星期四到来,你总能在社交媒体上看到各式各样的“疯四文学”,这一文学出现的起因只是肯德基的促销活动,但随着时间的推进,“疯狂星期四”的传播范围越来越大,周期性存在的“疯四文学”更是成为不少人的快乐源泉。如果你想了解其扩散传播的背后原因,那就来看看作者的解读吧!

当层出不穷的“XX文学”一次次流行、又一次次消失在网络中,有一个流传已久的梗却始终保持着“周更”的频率,每一次都以更为创新的文案出现在大众面前。

这种以肯德基疯狂星期四为主题创作的文案,被称为“疯四文学”。 永远都有下一次的星期四赋予了“疯四文学”无限的创作时间,只要在结尾加上“V我50”、“谁请我吃”等结束语,人们可以在文案中写作各种题材、各种主题的故事。

法国社会学家塔尔德认为,人的一切行为都是模仿,模仿是先天的。 在这场“疯四文学”的模仿中,疯狂星期四无疑已经成为了一个长期性的互联网迷因,供网友们在模仿的基础上进行再创作,形成更大范围的传播。

但这一次的迷因,与无数个“XX文学”又有什么不同? 为什么人们乐此不疲地在周四整出各种花活,只为说一句“V我50”呢?

一、一出广告惹的“祸”:疯四文学从何而来?

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时间倒回到2018年,疯狂星期四推出之初。 那个时候的疯狂星期四还只是一次简单的促销活动,只要9.9人民币便能够买到平日里两三倍价格的商品。

(肯德基疯狂星期四促销广告)

尽管这一广告在诞生之初并不受欢迎,但这铺天盖地的“九块九块九块九”宣传,依然起到了一定的宣传作用。 至少对于肯德基的消费群体来说,疯狂星期四成为了约着朋友们一起“薅羊毛”的好时机。

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但从“疯狂星期四”到形成“疯四文学”,就不一定完全是因为广告效应了。

不知何时起,网友们开始自发地将这个本局限于快餐店的特殊日子,加入到了自己的生活日历。 而这一改变,也促成各种各样的“整活文案”。

(多种多样的“疯四”文案)

在那则广告中,“疯狂”的是不同于常日的价格、是足以促成朋友聚餐的大额份量,但进入到“疯四文学”的语境中,“疯狂星期四”更多地成为了一个代号,为文案的转折点提供素材。

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